Hayvan ruhları - Nedir, tanımı ve konsepti

İçindekiler:

Hayvan ruhları - Nedir, tanımı ve konsepti
Hayvan ruhları - Nedir, tanımı ve konsepti
Anonim

Hayvan ruhları (İspanyolca'da hayvan ruhları), ünlü İngiliz ekonomist John Maynard Keynes tarafından icat edilen bir terimdir.. Bu, insan davranışı ve bunun duygusal bileşeni ile ekonomi arasındaki ilişki ile ilgilidir.

Hayvan ruhları kavramı, başlangıçta Keynes tarafından "Genel Meslek, Faiz ve Para Teorisi" adlı ana çalışmasında ortaya çıktı. Ekonomist tarafından 1936'da yayınlanan ve hayvan ruhu olarak bilinen irrasyonel bir faktörün varlığından bahsettiği çalışma. Bireyin kesin olmayan, duygusal ve sezgisel olarak hareket ettiği ve ekonominin evrimini etkilediği bir eylem. Kısacası, duygusal bileşeni yüksek eylemler yoluyla insanda psikolojik bir faktörün varlığı, ekonomide değişikliklere neden olur.

John Maynard Keynes, bunu matematiksel beklentilerle ölçemeyen bir piyasa istikrarsızlığı olarak tanımladı. Bu, ekonominin davranışında değişikliklere neden olabilecek bireylerin kendiliğinden davranışları tarafından üretildiğinden. Bu eylemler duygusal bir faktör (birincil dürtüler) tarafından yönlendirildi. Öte yandan, rasyonel olmayan ve rasyonel hesaplanması mümkün olmadığı için matematiksel araçlarla nicel ölçümü engelleyen insan doğasına özgüdür. Bu nedenle endeksler bir yaklaşımı yansıtmak için kullanılır.

Hayvan ruhları kavramının kökeni

Doğrulanmamasına rağmen, John Maynard Keynes'in terimi icat etmek için İskoç filozof, tarihçi ve ekonomist David Hume'dan ilham aldığına inanılıyor. Hume, Adam Smith gibi zamanının diğer düşünürleriyle birlikte, insan eylemlerini yönlendiren güdüleri derinlemesine inceledi. Düşünceleri, Keynes'e kavram yaklaşımını aşılayabilecek, "İnsan doğası üzerine inceleme" veya "İnsan anlayışı üzerine araştırma" gibi çalışmalara yol açtı. Hume tarafından sırasıyla 1739 ve 1748 yıllarında yayınlanan eserler.

Keynes üzerindeki etki Hume'a atfedilse de, çok daha önceleri, çeşitli çalışmalar hayvan ruhlarına benzer terimlerin tedavisini içerir. Böyle bir olaya değinen başka bir yazar dizisi, Hume'dan bile önce. Bazı makaleler, René Descartes'ın yanı sıra Locke gibi diğer ünlü yazarların eserlerinde terimin varlığını toplar. Bununla birlikte, Hume'dan beri bu terim iktisat bilimi ile yakından bağlantılı olmasına rağmen, hepsi aynı kavrama atıfta bulunmaktadır.

21. yüzyılda hayvan ruhları

Son yıllarda, çok sayıda Nobel ödüllü dahil olmak üzere bir dizi ekonomist, Keynesyen hayvan ruhları teorisini inceleyerek çalışmalara yol açtı. Bunlar arasında Profesör Daniel Kahneman, Profesör Robert J. Shiller veya Profesör George Akerlof; hepsi ekonomi alanında Nobel Ödülü sahibi, aynı zamanda bu alandaki takipçiler ve araştırmacılar.

Buna ek olarak, Nobel Ödülü sahibi ve Profesör Richard Thaler de dahil olmak üzere diğer büyük ekonomistler de insan davranışını ve bunun ekonomi üzerindeki etkisini incelemeye büyük eserler adamışlardır. İngilizce'de "davranışsal ekonomi" veya "davranışsal ekonomi" olarak bilinen yeni bir bilgi dalı ve ekonomi çalışması üreten, giderek daha geniş bir çalışma dalına yol açan araştırma.

Bu yeni bilgi dalı, esas olarak her ikisi de neoklasik dönemin iktisatçıları olan Adam Smith ve Jeremy Bentham'ın eserlerinden çıkarılan bilgiye atfedilir. Bu nedenle davranışsal iktisat çalışmasında psikolojinin neoklasik iktisat ile uyumlu olarak kullanılması hakimdir. Esas olarak rasyonellik ve irrasyonelliğe odaklanan, bunların tüketim üzerindeki etkilerini analiz eden ve iskonto edilmiş fayda ve beklenen fayda gibi terimlere yol açan bir çalışma.

Hayvan ruhlarının eleştirileri

Hayvan ruhlarının ekonomi üzerindeki etkisini doğru bir şekilde ölçememe göz önüne alındığında, ortodoks okulun birçok yazarı Keynesyen teori ile aynı fikirde olmayabilir. Aslında, hem Shiller hem de Akerlof, 2008 mali krizinin tam olarak bu hayvan ruhlarından kaynaklanabileceği "Hayvan Ruhları" adlı kitaplarında tartışmayı kışkırtmaya çalışıyorlar. Bu, ortodoks okulun heterodokslara karşı sürekli savaşında bir kez daha şüphe uyandırdı. İlkinin yalnızca ekonomi bilimini, insanların davranışlarını rasyonelleştiren kesin bir bilim olarak gördüğü bir savaş.