Mülk, esas olarak yürüttükleri ekonomik faaliyet ve yaşam tarzlarıyla ilgili belirli özellikleri paylaşan bir toplum grubudur. Böylece her bölünme belirli bir yasal çerçeveye tabidir.
Yani mülk, yaptıkları işin türünü, geleneklerini, giyim tarzlarını ve diğer ekonomik olmayan yönleri paylaşan bir grup insandır.
Çok genel hatlarıyla, antik çağda (esas olarak feodalizmde) üç farklı zümreden söz edebiliriz:
- asalet: Soylu unvanlara sahip krallar, dükler, şövalyeler ve diğer kişiler vardı. Siyasi kararlar almaktan ve güç ve ayrıcalığı yoğunlaştırmaktan sorumluydular.
- din adamları: Kilise temsilcileri. Siyasete katıldılar, aynı zamanda eğitim ve bazı yönetim görevlerini de üstlendiler.
- Şehir: Sahada verimli işler yaptılar. Güçleri yoktu ve soyluların ve din adamlarının gücüne boyun eğdiler.
Bu bölümü oluşturmanın amacı sadece şirketi bölümlere ayırmak değil, aynı zamanda yasal muamelede de farklılaşmaktı. Böylece, soylular ve Kilise gibi en ayrıcalıklı sınıflar, halkın aksine birçok kez haraç ödemedi.
Tarihteki mülkler
Mülkler Orta Çağ ve Eski Rejim ile ilgilidir. İkincisi, Fransız Devrimi sırasında ortadan kaldırılmak istenen siyasi, ekonomik ve sosyal sisteme atıfta bulunmak için icat edilmiş bir terimdir.
Ancak, diğer araştırmacıların yaklaşımında, insanlar örgütlenmeye başladığından beri sosyal sınıflar var olmuştur. Böylece her birey, sosyal piramidin içinde belirli bir işlevi ve hiyerarşisi olan bir gruba aitti.
Örneğin, piramidin altındakiler normalde çiftçilik ve tarım gibi üretken faaliyetlerle ilişkilendirildi. Bunun yerine kral, ilahi teoride halkına önderlik etmekle görevlendirildi.
Bahsedilmesi gereken bir diğer önemli tarihsel gerçek, ortaçağ Avrupa krallıklarının parlamenter kurumları olan Cortes'in, toplumun farklı sınıflarının temsilcileri arasında, soylular, din adamları veya sıradan insanlar arasında bölündüğüdür.
Aynı şekilde, Kraliyet İspanyol Akademisi, mülkün İspanyol yasama meclisini oluşturan iki odanın her birine verilen ad olduğunu hatırlatır. Bu, Estamento de Procuradores veya Alt Meclis ve Estamento de Próceres veya Yukarı Meclis'in oluşturulduğu 1834 Kraliyet Statüsü tarafından belirlendiği gibi.
Siteler ve sosyal hareketlilik
Unutulmamalıdır ki, bir kişi örneğin on yedinci yüzyılda bir sınıf içinde doğmuşsa, istisnai durumlar dışında daha yüksek bir konuma gelmesine izin verilmemiştir. Yani zamanla değişen bir toplumsal hareketlilik yoktu.
O halde, bir sınıfın antik çağda 21. yüzyılda sosyal sınıf veya sosyal statü olarak bilinen şeye eşdeğer olduğu doğrulanabilir. Kastların çok farklı olduğu Hindistan gibi hiyerarşik sosyal sistemlerini değiştirmek istemeyen ülkeler olsa da.