Thorstein Veblen, kurumsal ve evrimsel bir perspektiften ekonomik teoriye katkıları onu bu teorik akımların öncüsü ve destekleyicisi olarak konumlandıran Amerikalı bir filozof ve ekonomistti.
Thorstein Veblen (1857-1929) Wisconsin, Amerika Birleşik Devletleri'nde doğdu. Johns Hopkins Üniversitesi'nde Felsefe okudu ve aynı alanda doktorasını 1884 yılında Yale Üniversitesi'nden aldı. Yüksek akademik eğitimine rağmen, birkaç yıl öğretmen olarak iş bulamadı.
1891'de sınıfa geri dönmeye karar verdi ve Cornell Üniversitesi'nde İktisat'a kaydoldu.. Daha sonra Chicago Üniversitesi İktisat Bölümü'nde bir pozisyon alacak ve saygın dergilerde yayın yapmaya başlayacaktı. dergiler ekonomi ve sosyoloji.
1906'dan 1909'a kadar Stanford Üniversitesi'nde profesördü ve 1911'den 1918'e kadar Missouri Üniversitesi'nde ders verdi. Sonunda 1919'dan 1926'ya kadar Yeni Sosyal Araştırmalar Okulu'nda çalıştı. Ve patlamaya neden olacak Kara Perşembe'den birkaç ay önce öldü. 1929'daki Büyük Buhran.
Boş Zaman Sınıfı Teorisi
1899'da kitabı yayınlandı. "Boş Sınıf Teorisi"ekonomik sosyolojide saygın bir çalışma haline gelecekti. Boş zaman ile uğraşan, tüketimini arttıran ve gösteriş sergileyen yüksek bir sosyal sınıfı şekillendiren Amerikan endüstriyel ekonomisinin dinamiklerini analiz etmeye 'sosyal sınıf' kategorisinden başladı.
Veblen, bu seçkinci toplumsal konfigürasyonun endüstriyel kapitalizme özgü olmadığını fark etti. Aslında, kökenini özel mülkiyetin başlangıcına kadar takip etti. Ancak, kendi zamanında alt sınıfların üst sınıfları taklit etmek için yüksek düzeyde tüketimi teşvik ettiği konusunda uyardı.
Marjinalist ekonominin eleştirisi
makalenizde "Marjinal Faydanın Sınırlamaları" (1909), Veblen, marjinalist ekonomi teorisini güçlü bir şekilde analiz etti ve eleştirdi, çünkü kendi bakış açısına göre ekonomik aktivite sadece bireysel tercihlere bağlı değil, aynı zamanda sosyal alışkanlıklara ve geleneklere tabiydi.
Ona göre rasyonel hesaplama ve marjinal fayda, ekonomik evrim fenomenini anlamamıza izin vermedikleri için yararsızdı. Marjinalistler, özel mülkiyetin ve serbest sözleşmenin koşullarını değişmez olarak kabul ettiler; bu nedenle onları araştırma kaygısı göstermediler.
Kurumsal ekonominin öncüsü
Veblen, kurumları toplumda çok önemli bir rol oynayan ve bu nedenle derinlemesine incelenmesi gereken kültürel yapının bir unsuru olarak kavramsallaştırdı.
Tatmin edici bir ekonomik işleyiş teorisinin izole bireylerden değil, sosyal gruplardan inşa edilmesi gerektiğine inanıyordu. Marx'ı izleyerek, bireysel ekonomik eylemlerin (tüketme ve üretme) yalnızca toplulukta anlaşıldığını doğruladı.
Tüketim arzuları (tercihler), üretim araçları (teknoloji) ve değişim araçları (para) kurumsal çevre tarafından etkilenir ve hatta belirlenir.
En tanınmış katkılarından bazıları, üretimin boyutuna, özellikle de iş organizasyonuna atıfta bulunur. kitabında "Ticari Girişim Teorisi" (1904), üretime süreklilik ve göreli istikrar kazandıracak mekanizmalar olarak alışkanlıkların ve rutinlerin önemini vurguladı.
Evrimsel ekonominin öncüsü
Charles Darwin ve Herbert Spencer'ın okumalarından etkilenerek, biyolojiden gelen "doğal seçilim" kavramını yeni bir şekilde topluma uyguladı. Thorstein Veblen'e göre, kurumlar doğrudan veya dolaylı olarak seçildikçe gelişen sosyal yapılar.
Gelişimi, yalnızca ekonomik terimlerle değil, aynı zamanda politik terimlerle de sürekli değişimlere verilen tepkilerin kümülatif bir dizisi olarak gördü. kitabında "İmparatorluk Almanyası ve Sanayi Devrimi" (1915), Birinci Dünya Savaşı'nın ekonomik kökenlerini ve Almanya'nın teknolojik-askeri ilerlemesini aydınlattı.
Kitapta "Barışın Doğası ve Sürdürülmesinin Şartları Üzerine Bir Araştırma" (1917), savaşan ülkeler arasındaki olası anlaşmalar hakkında yazdı ve burada ülkeler içinde ve arasında ekonomik ilişkilerin yeniden kurulmasının önemine dikkat çekti. Ve sonunda "Mühendisler ve Fiyat Sistemi" (1921), ABD'de teknisyenlerin endüstriyel sistemi yönlendirmede çok önemli bir rol oynayacağı bir sosyalist devrim olasılığını araştırdı.